गेब्रियल अमोर्ट, वह पादरी जिसने तीस साल तक शैतान को दस्तावेज़ में दर्ज किया

गैब्रिएल अमोर्थ के दशकों लंबे ओझा-मंत्रालय की सबसे अजीब बात उनके मामले नहीं थे — बल्कि वह संस्था थी जिसके भीतर वे काम कर रहे थे। कैथोलिक चर्च जिसने उन्हें अधिकृत किया था, वही वह संस्था थी जो उनके काम को गंभीरता से लेने में सबसे अधिक अनिच्छुक थी: संदेह करने वाले बिशप, 1999 में संशोधित ओझा-विधि जिसे उन्होंने सार्वजनिक रूप से 1614 के मूल संस्करण से कमज़ोर बताया, और वैटिकन के अधिकारी जिनके बारे में उनका दावा था कि वे उस आध्यात्मिक युद्ध के लिए पर्याप्त रूप से तैयार नहीं थे जिसका वे वर्णन करते थे। वे तीस वर्षों तक उस अंतराल में काम करते रहे — मामले दर्ज करते, किताबें प्रकाशित करते, और एक पेशेवर संघ की स्थापना करते जिसे वैटिकन ने 2014 तक औपचारिक रूप से मान्यता नहीं दी। जब तक उसने मान्यता दी, वे इस विषय को पहले ही एक अंतरराष्ट्रीय साहित्यिक विधा में बदल चुके थे।

उनका जन्म 1925 में मोडेना में एक गहरे कैथोलिक परिवार में हुआ था। उनका पहला महत्वपूर्ण कार्य धार्मिक नहीं था — अठारह वर्ष की आयु में वे नाज़ी कब्ज़े के ख़िलाफ़ इतालवी पक्षपातपूर्ण प्रतिरोध में शामिल हो गए, एक ऐसा चुनाव जिसने उन्हें एक मिलिट्री क्रॉस और मेडल ऑफ़ लिबरेशन दिलाया, जो इटली के रक्षा मंत्री की उपस्थिति में रोम के प्रीफेक्ट द्वारा प्रदान किया गया था। युद्ध के बाद उन्होंने कानून की डिग्री पूरी की, La Famiglia Cristiana (उस समय दुनिया की सबसे बड़ी कैथोलिक साप्ताहिक पत्रिका) के लिए पत्रकार के रूप में काम किया, और 1947 में सोसाइटी ऑफ़ सेंट पॉल में प्रवेश किया — यह पॉलीन संघ है जिसकी स्थापना ब्लेस्ड गियाकोमो अल्बेरियोन ने की थी। 1954 में वे पादरी नियुक्त हुए और अगले तीन दशक मैरियन धर्मशास्त्र में विशेषज्ञता प्राप्त करते हुए बिताए, संघ की भक्ति पत्रिका La Madre di Dio का संपादन करते रहे।

ओझा का काम देर से और अप्रत्यक्ष रूप से आया। 1985 में पोप जॉन पॉल द्वितीय के अधीन रोम सूबा के विकर जनरल कार्डिनल उगो पोलेट्टी ने अमोर्थ को फादर कैंडिडो अमांतिनी — शहर के स्थापित ओझा — के सहायक के रूप में नियुक्त किया। अमांतिनी ने उन्हें व्यक्तिगत रूप से प्रशिक्षित किया। जब अमांतिनी की मृत्यु हुई, तो अमोर्थ ने यह पद संभाला और 2016 में अपनी मृत्यु तक इसे बनाए रखा, तीन दशकों में 60,000 से 160,000 ओझा-कर्मों का दावा करते हुए — ये संख्याएँ उनके आलोचकों को अविश्वसनीय रूप से अधिक लगीं, हालाँकि उनके रक्षकों ने नोट किया कि वे सप्ताहांत सहित हर दिन काम करते थे और पूरे इटली से रेफ़रल लेते थे।

अमोर्थ को ओझाओं में असामान्य बनाने वाली बात — और जिसे धर्मनिरपेक्ष प्रेस ने लगातार कम रिपोर्ट किया — मनोरोग मूल्यांकन पर उनका आग्रह था। उन्होंने बार-बार कहा कि उनके पास आने वाले लगभग 98% लोगों को एक डॉक्टर की ज़रूरत थी, न कि किसी ओझा की। उन्होंने अपने पूरे मंत्रालय में मनोचिकित्सकों और चिकित्सकों के साथ सहयोग किया, विघटनकारी विकारों और सिज़ोफ्रेनिया को समझा, और अपने अधिकांश मामलों को कहीं और रेफ़र कर दिया। उन्होंने बीमारी और आवेश के बीच जो अंतर किया वह सटीक था, अपने तरीके से नैदानिक, और एक धार्मिक गंभीरता को दर्शाता था जो मीडिया की पसंदीदा कहानी — एक बुज़ुर्ग पादरी जो अजीब व्यवहार करने वाले किसी भी व्यक्ति पर पवित्र जल फेंकता है — में फिट नहीं बैठता था।

उन्होंने 1990 में इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ़ एक्सॉरसिस्ट्स की स्थापना की, उसी वर्ष उन्होंने Un esorcista racconta प्रकाशित किया (अंग्रेज़ी में Ignatius Press द्वारा An Exorcist Tells His Story के रूप में प्रकाशित), वह पुस्तक जिसने उन्हें अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध किया। इसका अनुवर्ती, Nuovi racconti di un esorcista (An Exorcist: More Stories), 1992 में प्रकाशित हुआ। साथ में वे आवेश पर सबसे अधिक पढ़े जाने वाले आधुनिक कैथोलिक ग्रंथ हैं, जिनका दर्जनों भाषाओं में अनुवाद हुआ और जो अभी भी प्रिंट में हैं। वे कुल मिलाकर लगभग बत्तीस पुस्तकें प्रकाशित करेंगे, जिनमें मरणोपरांत L’ultimo esorcista मार्च 2023 में प्रकाशित हुई।

अमोर्थ के किसी भी ईमानदार विवरण में शामिल किया जाने वाला महत्वपूर्ण पैराग्राफ: हैरी पॉटर (“हैरी पॉटर के पीछे अंधकार के राजा का हस्ताक्षर है”), योग (“शैतानी”), और “सम्मोहक लय” वाले रॉक संगीत पर उनके सार्वजनिक बयानों का व्यापक रूप से और उचित रूप से उपहास किया गया। उन्होंने वैटिकन रेडियो पर दावा किया कि हिटलर और स्टालिन “निश्चित रूप से शैतान के आवेश में थे” — साथ ही यह ज़ोर देते हुए कि इससे उनकी व्यक्तिगत नैतिक जिम्मेदारी कम नहीं होती, एक धार्मिक सूक्ष्मता जो कवरेज में खो गई। उन्होंने वैटिकन की दीवारों के भीतर एक “शैतानी संप्रदाय” के संचालन का आरोप लगाया। इन बयानों ने उन्हें ख़ारिज करना आसान और बचाव करना कठिन बना दिया, और उनके आलोचकों को उनके काम के अधिक ठोस हिस्सों को अनदेखा करने की अनुमति दे दी।

सिनेमा के साथ उनका रिश्ता सीधा और स्नेहपूर्ण था। विलियम फ्रीडकिन की The Exorcist (1973) उनकी बताई गई पसंदीदा फ़िल्म थी। “बेशक, विशेष प्रभाव बढ़ा-चढ़ाकर दिखाए गए हैं,” उन्होंने कहा। “लेकिन यह एक अच्छी फ़िल्म है, और काफी हद तक सटीक है, जो एक सम्मानजनक उपन्यास पर आधारित है जो एक सच्ची कहानी को दर्शाता है।” दशकों बाद दोनों मिले, और जब फ्रीडकिन ने पूछा कि शैतान उनसे क्यों डरता है, तो अमोर्थ ने कथित तौर पर उत्तर दिया: “क्या आप जानते हैं कि शैतान मुझसे क्यों डरता है? क्योंकि मैं उससे भी बदसूरत हूँ।” फ्रीडकिन उनसे इतने प्रभावित हुए कि 2016 में, अमोर्थ के जीवन के अंत के निकट, उन्होंने एक इतालवी महिला के नौवें ओझा-कर्म को फिल्माया, जो बाद में The Devil and Father Amorth बनी — वह डॉक्यूमेंट्री जिसका प्रीमियर अगस्त 2017 में 74वें वेनिस अंतरराष्ट्रीय फ़िल्म महोत्सव में हुआ। यह एक अप्रत्याशित समापन था — वह फ़िल्म जिसने आवेश की लोकप्रिय छवि को परिभाषित किया था, उसके निर्देशक ने अपने अंतिम पेशेवर कार्य में उस व्यक्ति को देखते हुए बिताया जिसने अपना पूरा जीवन यह ज़ोर देते हुए बिताया था कि वह छवि अधिकांशतः सटीक थी।

बड़ा हॉलीवुड हिसाब मरणोपरांत आया। जूलियस एवरी द्वारा निर्देशित और रसेल क्रो द्वारा अमोर्थ की भूमिका निभाई गई The Pope’s Exorcist (2023) ने अपनी कथा संरचना के लिए सीधे An Exorcist Tells His Story और An Exorcist: More Stories से सामग्री ली। इसने दुनिया भर में $77 मिलियन कमाए और अमोर्थ को उन दर्शकों से परिचित कराया जिन्होंने कभी उनके बारे में नहीं सुना था। क्या फ़िल्म उस व्यक्ति को कैद करती है, यह पूरी तरह से एक और सवाल है — असली अमोर्थ अपने स्क्रीन संस्करण की तुलना में कम नाटकीय और अधिक नौकरशाही वाले थे, एक पादरी जो मामलों के नोट्स दर्ज करते थे और उचित कैननिकल प्रक्रिया की वकालत करते थे, साथ ही जो कुछ भी वे सामना कर रहे थे उसके साथ।

उनका निधन 16 सितंबर 2016 को रोम में इक्यानवे वर्ष की आयु में हुआ, उन्होंने सोसाइटी ऑफ़ सेंट पॉल में उनसठ वर्ष और अपने युग के सबसे सार्वजनिक रूप से दृश्यमान कैथोलिक ओझा के रूप में लगभग तीस वर्ष बिताए। उनकी मृत्यु से दो वर्ष पहले वैटिकन द्वारा इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ़ एक्सॉरसिस्ट्स की औपचारिक मान्यता — जुलाई 2014 में कॉन्ग्रिगेशन फॉर क्लर्जी द्वारा प्रदान की गई — शायद उनके जीवनकाल में उन्हें मिलने वाली संस्थागत पुष्टि के सबसे निकट थी। किताबें बिकती रहती हैं। उनके द्वारा स्थापित संघ पादरियों को प्रशिक्षित करना जारी रखता है। और The Devil and Father Amorth एक वास्तविक ओझा-कर्म का एकमात्र दस्तावेज़ी फुटेज बना हुआ है, जो एक ऐसे व्यक्ति द्वारा संचालित किया गया जिसने तीन दशकों तक यह तर्क दिया कि वह जो कर रहा था वह चर्च की स्वीकार करने की इच्छा से अधिक मायने रखता था।

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