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Netflix पर «Mononoke The Movie: Chapter Ⅲ – The Curse of the Serpent»: केंजी नाकामुरा की Ōoku त्रयी का अंत, जहाँ साँप एक माँ के शोक से जन्मता है

Camille Lefèvre
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एक महल सिर्फ एक चीज़ पैदा करने के लिए बनाया जा सकता है, एक वारिस, और फिर भी उस माँ के लिए कोई रीति नहीं निभाता जो उस वारिस के चले जाने पर खड़ी रह जाती है। यही अनुपस्थिति है जहाँ केन्जी नाकामुरा (Kenji Nakamura) की मोनोनोके फिल्मों की आखिरी फिल्म ढूँढ़ने जाती है। इसका सर्प किसी बाहरी जंगल से नहीं आता; यह एक ऐसे घर के अंदर से कुंडली मारकर निकलता है जिसने पीढ़ियों तक महिलाओं को उत्तराधिकार के औज़ारों में बदल दिया और जो कुछ तोड़ा, उसके लिए कभी कोई भाषा नहीं सीखी।

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मोनोनोके द मूवी: चैप्टर III – द कर्स ऑफ़ द सर्पेंट नाकामुरा द्वारा अपनी 2007 की कल्ट सीरीज़ से निकाली गई त्रयी की तीसरी और अंतिम फीचर फिल्म है, और यह एक साथ पूरी दुनिया में नेटफ्लिक्स पर पहुँचती है, जापानी में सबटाइटल के साथ और नव-रिकॉर्डेड अंग्रेज़ी डब में। इसकी कहानी एक समापन के लिए धोखे से छोटी है। एक घूमता-फिरता तांत्रिक, जो केवल औषधि विक्रेता (Medicine Seller) के नाम से जाना जाता है, ऊओकू (Ōoku) — महिलाओं का शोगुनी भीतरी महल — में प्रवेश करता है, जहाँ सम्राट की कानूनी पत्नी ने आखिरकार एक लंबे समय से प्रतीक्षित पुत्र को जन्म दिया है, लेकिन उसे खो देती है। शोक किसी पपड़ीदार चीज़ में बदल जाता है। गिरती पपड़ियाँ, फर्श के नीचे कंपन, मौतें जो अनुष्ठान की लय के साथ आती हैं: एक साँप-देवता, एक हेबिगामी (hebigami), ने राज्य के सबसे नियंत्रित पते के नीचे निवास कर लिया है।

जो इस साधारण मॉन्स्टर सिनेमा से अलग करता है वह एक नियम है जिसे नाकामुरा ने टेलीविज़न एंथोलॉजी के बाद से अटूट रखा है। औषधि विक्रेता एक तलवार रखता है जिसे वह तब तक निकालने से मना किया गया है जब तक वह अपने सामने की आत्मा के बारे में तीन चीज़ों का नाम नहीं ले लेता: उसका रूप (Form), वह आकार जो उसने लिया है; उसकी सच्चाई (Truth), वह घटना जो वास्तव में हुई; और उसका कारण (Reason), वह मानवीय जुनून जो उसे इस स्थान से बाँधता है। प्राणी को कभी बल से नहीं हराया जाता। उसका निदान किया जाता है। इस फ्रैंचाइज़ी में डरावना, पढ़ने का एक कार्य है — यही कारण है कि फिल्में जैसी दिखती हैं वैसी दिखती हैं। सतहें वाशी पेपर और उकियो-ए (washi paper and ukiyo-e) हैं, पैटर्न के चपटे तल जो लगभग कटे हुए कागज़ की तरह व्यवहार करते हैं, रंग को काबुकी की चरम सीमा तक धकेल दिया जाता है जब तक कि सोने और सिंदूर का एक गलियारा किसी भी छाया से अधिक भय नहीं पैदा करता। अलंकरण कहानी के ऊपर नहीं रखा गया है। यह वह दबाव तंत्र है जिस पर कहानी चलती है।

तांत्रिक स्वयं त्रयी का दूसरा बड़ा रहस्य है। एक दशक के स्क्रीन टाइम में औषधि विक्रेता को कभी समझाया नहीं गया — न उसका नाम, न उसकी प्रकृति, न तलवार का स्रोत और न ही वह चित्रित अधिकार जो वह पहनता है। हिरोशी कामिया (Hiroshi Kamiya) यहाँ फिर से उसे आवाज़ देते हैं, सब रेशम और खतरा, एक ऐसा चरित्र जो एक कमरे को उसी तरह पढ़ता है जैसे कोई कोरोनर एक शरीर को पढ़ता है। वह एक नायक से कम और एक ऐसा उपकरण अधिक है जिसे फिल्में एक संस्था पर तानती हैं, और जितना अधिक वह उजागर करता है, उतनी ही कहानी राक्षस से हटकर उन लोगों की ओर मुड़ती है जिन्होंने उसे बनाया। तीसरी फिल्म तक दर्शक अनुष्ठान को कंठस्थ कर चुके होते हैं, और नाकामुरा उस परिचितता का उनके खिलाफ उपयोग करता है: हम तलवार की प्रतीक्षा करते हैं, और प्रतीक्षा ही डरावनी हो जाती है।

ऊओकू को त्रयी की एकमात्र पृष्ठभूमि के रूप में चुनना हमेशा भूत की कहानियों के नीचे का तर्क रहा है। सैकड़ों महिलाएँ एक संस्था के अंदर बंद, उन गर्भों द्वारा मूल्यांकित जो एक वंश सुरक्षित कर सकते हैं और जब नहीं कर सकते तो चुपचाप त्याग दी जाती हैं — यह अपेक्षा उत्पन्न करने और फिर उसमें विफल होने वालों का निपटान करने की एक मशीन है। पहली फिल्म, द फैंटम इन द रेन (The Phantom in the Rain), ने उस मशीन को द्वार से देखा, एक नवागत नौकरानी के माध्यम से; दूसरी, चैप्टर II – द ऐशेज़ ऑफ़ रेज (Chapter II – The Ashes of Rage), कुलीन रखैलों और उनकी प्रतिद्वंद्विताओं के बीच चली गई; यह फिल्म सबसे ऊपर की महिला, मिदाइदोकोरो (Midaidokoro) तक पहुँचती है, और पाती है कि पद कोई छूट नहीं खरीदता। परिणामी सर्प एक खलनायक से कम और एक फैसला अधिक है। जब औषधि विक्रेता अंततः उसका कारण बताता है, तो वह वही नाम ले रहा होता है जो महल ने डेढ़ सदी से जोर से कहने से इनकार किया है।

एक समग्र कार्य के रूप में देखा जाए तो त्रयी नाकामुरा द्वारा उस प्रयोग को पूरा करना है जो उन्होंने इससे बहुत पहले शुरू किया था। कूचू बुरांको (Kūchū Buranko) और गैचामैन क्राउड्स (Gatchaman Crowds) की बेचैन औपचारिक भूख, मूल मोनोनोके और इसके मूल अयाकाशी: समुराई हॉरर टेल्स (Ayakashi: Samurai Horror Tales) की एंथोलॉजी व्याकरण, सब यहाँ एक एकल निरंतर रजिस्टर में अभिसरित होते हैं। वह अपने से कहीं पुरानी परंपरा के भीतर भी लिख रहे हैं — कोबायाशी (Kobayashi) की क्वाइदान (Kwaidan) और मिज़ोगुची (Mizoguchi) की उगेत्सु (Ugetsu) के जापानी कैदान (kaidan), जहाँ अलौकिक एक नैतिक साधन है और मृतक जीवितों की विफलताओं का हिसाब लेने लौटते हैं। द कर्स ऑफ़ द सर्पेंट (The Curse of the Serpent) किसी भी समकालीन हॉरर चक्र से अधिक उस वंशावली से संबंधित है, और ट्रेलर की छवियाँ — तांत्रिक का फ्रेम से घुलता हुआ दिखना, लाख की वास्तुकला के चारों ओर कसती कुंडलियाँ — एक नई शुरुआत के बजाय एक समाप्ति वक्तव्य के रूप में पढ़ी जाती हैं।

फिल्म के आने के तरीके में एक दूसरी कहानी है। जापान में त्रयी धीरे-धीरे सामने आई, एक समय में एक नाट्य घटना, दर्शकों के लिए अपना एक अनुष्ठान जो इस संपत्ति को टेलीविज़न से आगे ले गया; समापन वहाँ वसंत में सिनेमाघरों में खुला। नेटफ्लिक्स उस धैर्य को एक एकल वैश्विक क्षण में संपीड़ित करता है, फिल्म को एक ही दिन हर जगह उतारता है, एक अंग्रेज़ी डब के साथ दिन-ब-दिन जो एक अधिकतमवादी, जानबूझकर गैर-पश्चिमी एनिमेशन व्याकरण को एक साथ एक सौ नब्बे देशों में यात्रा करने के लिए कहता है। यह अलंकरण पर एक दांव है — इस विचार पर कि इस तरह की शैलीबद्ध, स्वयं को समझाने में अरुचि रखने वाली कला-हॉरर, अपने किनारों को नरम किए बिना एक वैश्विक दर्शकों को थाम सकती है। सर्प के तमाशे के रूप में और सर्प के लक्षण के रूप में बीच का अंतर ठीक वहीं है जहाँ एक बॉस फाइट के लिए आने वाला दर्शक पोस्टर के वादे से कुछ शांत और ठंडा पाएगा।

और फिल्म अपने केंद्रीय प्रश्न को जानबूझकर खुला छोड़ देती है। एक शोक को नाम देने से उसे एक रूप और एक कारण मिलता है; यह बच्चे को वापस नहीं देता, और यह उस घर को नष्ट नहीं कर सकता जिसने नुकसान पैदा किया। भूत-प्रेत निकालने की क्रिया सर्प को शांत करती है बिना यह दिखावा किए कि जिसने इसे बनाया उसे ठीक कर दिया। वह इनकार — निदान को सांत्वना में बदलने का — एक कहानी के बारे में सबसे वयस्क बात है जो इतनी आसानी से एक विजयी कट पर समाप्त हो सकती थी।

मोनोनोके द मूवी: चैप्टर III – द कर्स ऑफ़ द सर्पेंट (Mononoke The Movie: Chapter Ⅲ – The Curse of the Serpent) का वैश्विक प्रीमियर 29 सितंबर 2026 को नेटफ्लिक्स पर होगा, जापानी में सबटाइटल और एक नई अंग्रेज़ी डब के साथ, जापानी नाट्य रिलीज़ 29 मई 2026 के बाद। 87 मिनट की यह फीचर फिल्म मुख्य निर्देशक केन्जी नाकामुरा (Kenji Nakamura) द्वारा और निर्देशक तोमोआकी कोशिदा (Tomoaki Koshida) द्वारा, पटकथा यासुमी अताराशी (Yasumi Atarashi) द्वारा, एनिमेशन स्टूडियो KAFKA (Studio KAFKA) द्वारा। जापानी आवाज़ कास्ट का नेतृत्व हिरोशी कामिया (Hiroshi Kamiya) ने औषधि विक्रेता के रूप में किया है, साथ में अत्सुमी तानेज़ाकी (Atsumi Tanezaki), मियु इरिनो (Miyu Irino), केंजीरो त्सुदा (Kenjiro Tsuda) और योशिको साकाकिबारा (Yoshiko Sakakibara) हैं।

कलाकार

तस्वीरें: The Movie Database (TMDB)

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